又见山歌《撵野猫》
◇ 巴石
四川省音乐家协会主办的《乐苑》（2015年第二期），刊载了李牧雨《延续民族民间音乐的血脉》。该文报道了“首届四川纳溪民歌节”于5月19日在乐道乡街村的举办，省音协领导亲临现场给乐道乡授牌“川南民歌第一村”的盛况，又评述了民族民间音乐延续血脉的课题。这是我们音乐界肩负的大义。习总书记2014年10月15日在文艺工作座谈会上号召的“扎根生活，服务人民”，正是我们立足的根基，献业的指向。
纳溪县乐道乡大理村岩上，与贵州省赤水市相邻，流经乐道汇入长江的永宁河，也是赤水河的延伸。那里的大山深谷、丹岩绿水，是孕育山歌的父母之乡。那里的遥山绿水，白云蓝天荡漾的歌声，至今还在我的视听中。
“赤水河，赤水河，赤水河上有一对鹅，一只公鹅飞过河，母鹅后面叫哥哥。”——贵州赤水山歌《赤水河山一对鹅》。
“十七十八年娇小妹（耶），你在那房中挑花绣朵绣花（哟）鞋（耶），斗大一股狂风（儿）吹进来……”——川南纳溪大理岩上《撵野猫》。
我记忆的童年，那里深沟大壑，魂牵梦萦的仍还是乐安天命穷汉的山歌，他叫陈华禄。
1953年，“四川省第二届歌曲大汇演”在成都举办，陈华禄带着初创的《撵野猫》前去参赛，一炮打响，夺得冠军，载誉还乡，引起轰动。
1958年，“全国歌咏大赛”在北京召开，陈华禄由纳溪县派送参赛，再夺冠。当时，适逢来京的前苏联领导人应邀在场，他激动地赞扬道：“这首歌可以去见我的苏联人民！”
2005年，全国歌咏比赛在青海西宁举办，陈华禄已经亡故，由纳溪县文化馆曾令雄馆长带队前往。以他改编曲谱的《撵野猫》参赛，仍还一鸣惊人，实现“三连冠”。
《撵野猫》除上述大赛获奖之外，听说它也偶或在表演中获得赞誉。如今，六十二年再难有人唱，却在《乐苑》重逢，感慨良深。这首歌一听便入耳动情，却难记忆和学唱。在民歌中，是一个特例：
《撵野猫》的乐曲结构，本属五声徵（5）调式，却用“
”构成他的基本音列。正音“3”没用，平时的偏音“4”升高半音当正音频繁使用，听着感觉与众不同；它无长音，短音密集而急促；它的词多一字一音都短暂，还把象声词象征手法也密集使用，颇费听众理解。原本男声独唱，却又女腔随行，多亏陈华禄是不一般的歌手；三段歌词第一段的“三股风”，前两段喻指哥哥给小妹捎信求爱的“狂风”，第三段则喻指盼小妹招郎的风，容易概念混淆；第三段词乃是点题所在：是鸡笼分公母，是公鸡笼里按到了母鸡；又是小妹拍脚打掌地撵野猫；还有公鸡“咯哆咯哆”的叫声，母鸡“呱啦呱啦”的叫声，也有小妹“居儿啰、居儿啰”撵野猫的叫声。
我们如果能像陈华禄那样合乎腔合乎调，一样可以入耳随心，可惜难能。
六十二年来，我与撵野猫情有独钟：一是因为它是一首可听性很强的山歌；二是我曾在南疆民族歌舞团多次演唱它；三是乐道是我的家乡，耳濡目染习惯了它；四是洛宾老师专此向我点化过它；五是中国音协歌曲编辑部刊载过我和妻子阿米娜改编的它；六是今天《乐苑》聆听习总书记的教诲，又提倡着民族民间音乐。我便激情难抑来歌它、来赞它。
它在音乐人哪里不仅爱听也爱唱。我在民族歌舞团的演唱，维吾尔群众都喜欢它，甚至不断地鼓掌喊“亚克西”，我也因多场表演还教弟子，妻子阿米娜更是轻易学会，又在不知不觉中改编了它。
1976年那个秋高气爽的朗月之夜，我给洛宾老师哼唱《撵野猫》，他评了四个字“很有情趣”，接着他又哼了《槐花几时开》，然后说道：“《撵野猫》和《我望槐花几时开》都是你们四川的民歌，民歌类分有山歌，‘撵’歌曲调优美、紧凑，音域狭窄，节奏规整，多用小跳，没有拖腔，当属矮腔山歌，‘我’歌曲调悠扬，平稳柔和，节奏自由，当属平调山歌。”他又说：“孕育山歌的温床，常在人烟少的荒山野岭。它常是山歌手的即景生情，开口就唱，初创时难免瑕瑜互现，‘我’歌若非长时多番的改编再创，决不至于今天般完美的。大凡新歌的创作，多要经历再创和改编才能渐入佳境。”
我虽早和妻子改编了《撵野猫》的词曲，也为中国音协歌曲编辑部所赞许，毕竟浅薄，今趁机附后，向组织和同仁们恳教。
